Namaz Time for the Day

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NAMAZ TIMINGS for Thursday for SURAT and Rest of India.

HIJRI: Safar Ul Muzaffar 19, 1439

DATE: November 9, 2017

Sehri - 10 Minutes before Subah Sadiq.

Subah Sadiq - 05:28 AM

Fajr - 05 Minutes after Subah Sadiq.

Tulu E Aaftab - 06:44 AM

Ishraq - 07:04 AM

Zawaal - 11:44 PM to 12:22 PM

Zuhr - 05 Minutes after Zawaal

Asar (Hanafi) - 04:25 PM

Magrib - 05:59 PM

Isha (Hanafi) - 07:15 PM

Makruh Time for Namaz is TULU E AAFTAB to ISHRAQ, ZAWAAL & AFTER FARZ NAMAZ OF ASAR TILL MAGRIB (GURUB E AAFTAB).

Add/Subtract minutes for your City as below from the above time.

Agartala -73, Agra/ Dehradun -20, Allahabad -36, Ahmedabad +01, Ajmer/Amritsar/Srinagar -07, Aurangabad -09, Azamgarh -41, Bareilly -26, Bengaluru -19, Bhavnagar +03, Bhopal -18, Bhubaneswar -52, Bhuj +13, Bikaner/Jodhpur +00, Chandigarh -15, Chennai -30, Coimbatore -17, Delhi/ Shimla -17, Gangtok -63, Gwalior /Madurai -21, Mumbai +03, Hyderabad -23, Imphal -84, Indore -12, Jabalpur -28, Jaipur -11, Jaisalmer/Rajkot +08, Kochi -14, Kolkata -62, Leh -18, Lucknow -32, Mangaluru -08, Nagpur -25, Panjim/Pune -04, Patna -49, Ranchi -50, Shillong -16, Vishakhapatnam -41

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Interesting Islamic Facts - Muslim History

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🔭 Interesting Islamic Facts 🔬 - Muslim History

Post 042

Under inspiration of Islam, Arabs were known for various forms of ornamentation, carving, weaving, damask, embossing, leather craft, and wood and metal work.

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🔭 दिलचस्प इस्लामी तथ्य 🔬 - मुस्लिम इतिहास

पोस्ट 042

इस्लाम की प्रेरणा के तहत, अरब विभिन्न प्रकार के अलंकरण, नक्काशी, बुनाई, दमा, एम्बॉसिंग, चमड़े के शिल्प, और लकड़ी और धातु के काम के लिए मशहूर थे।

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Shariat (Islamic Law) on Cutting the Hair & Clipping the Nails.

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Shariat (Islamic Law) on Cutting the Hair & Clipping the Nails. 

Post #028

Law: To pull out white hair or to pick them out and snip them off with a scissor is Makruh.

The prohibition of Qaza’, which has been mentioned in the Hadith, means to leave tufts of hair in numerous places, which is also known as making shapes.

[Alamgiri, Raddul Muhtar]

नाख़ून तराशने और बालो को काटने के बारे में शरीयत (इस्लामिक कानून).

Post #028

नियम: सफेद बालों को खिंच कर बहार निकलना या उसे पकड़ कर उसे कैंची से काटना मकरूह है.

क़ज़ा का निषेध, जिसे हदीस की रिवायतों में है, उसका मतलब है कई जगहों पर बालों का टफ़र्ट छोड़ना, जिसे आकार बनाने के रूप में भी जाना जाता है।

[आलमगिरी, रद्दुल मुहतर]

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Hadith for the Day - Jami Al Tirmidhi 53:381

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An Hadith a Day keeps the Satan away..📕

Post 323

Today's Beautiful Hadith is about Death of Rasool'Allah (Sallallaho Alaihe Wasallam):

Hazrat Ibn Abbas (Radi'Allaho Ta'Ala Anhu) reports:

"Rasool'Allah (Sallalaho Alaihe Wassalam) said: 'The person that loses two infants, then Allah in return will surely grant that person entrance into Jannah!' HaRate Ayesha (Radi'Allaho Ta'Ala Anha) asked: 'The one who has lost only one infant from among your ummah?' He replied: 'The one that loses only one infant shall also be forgiven'. She then inquired: 'What of those who have not lost any children from among your ummah?' He replied: 'I shall be an asset for him in the hereafter, because the loss due to my death shall be felt more than one's family and children.'"

(📚Book 53, Hadith 381 - Al Tirmidhi)

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रोज़ की एक हदीस दिन भर शैतान को दूर रखता है..📕

पोस्ट 323

आज की सुंदर हदीस रसूलअल्लाह (सल्लल्लाहो अलैहे वसल्लम) का पर्दा फरमाने के बारे में है:

हज़रत इब्ने अब्बास (रदी'अल्लाहो त'आला अन्हु) फरमाते है:

"रसूलअल्लाह (सल्लल्लाहो अलैहे वसल्लम) ने कहा: 'जिस शख्स ने दो मासूम बच्चे खू दिए, तो अल्लाह उसके बदले उसे जन्नत में दाखिल करेंगा!' हज़रते आयेशा (रदी'अल्लाहो त'आला अन्हु) ने पूछा: 'आपकी उम्मत में से किसी ने एक बच्चा खू दिया तो?' आपने जवाब दिया: 'जिसने एक बच्चा खोया उसकी भी मगफिरत हो जायेगी.' आपने फिर पूछा: 'आपकी उम्मत में उनका क्या जिन्होंने एक भी बच्चे न खोये हो?' आपने जवाब दिया: 'आख़िरत में मई उनकी शफा'अत करूँगा, क्युकी मेरी मौत का नुकशान उन सबके रिश्तेदारों से बहुत ज्यादा होंगा.'"

(📚किताब 53, हदीस 381 - अल तिर्मिज़ी)

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28 PHRASES OF KUFR

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👺 28 PHRASES OF KUFR 👺

Post 031

If someone has uttered several words of Kufr and he doesn’t remember what things he has said,he should say the following, ‘O Allah! Whichever words of Kufr I have uttered, I repent from them all,’and then recite the Kalimaĥ. (In the case of knowing the translation of the Kalimaĥ, there is no need to mentionthe translation by tongue.)If someone doesn’t know whether what he has uttered was Kufr or not, but he still wants to repent as a cautionthen he should say the following, ‘O Allah! If Ihave ever committed any Kufr, then I repent of it.’ After saying this, he should recite Kalimaĥ. (Everyday, in factfrom time to time, everyone should keep repenting as acaution.)

👺 कुफ्र के 28 लफ्ज़ 👺

पोस्ट 031

अगर किसी ने कुफ्र के कई अलफ़ाज़ कहे हैं और उसे याद नहीं है कि उसने क्या कहा है, तो उसको यह कहकर तौबा करना चाहिए, 'या अल्लाह! कुफ्र के जो भी अलफ़ाज़ मैंने कहे हैं, मैं उन सभी से तौबा करता हूं, और फिर कलमा पढ़ता हूं। (कलमा के तर्जुमा को जानने के मामले में, ज़बान से तर्जुमा का बोलना ज़रूरी नहीं है।) अगर कोई नहीं जानता है कि उसने जो कहा है वह कुफ्र था या नहीं, लेकिन वह अभी भी सावधानी के तौर पर तौबा करना चाहता है तो उसे ऐसा कहना चाहिए, 'या अल्लाह! अगर कभी मैंने कोई कुफ़्र किया है, तो मैं इससे तौबा करता हूं। 'यह कहने के बाद, उसे कलमा पढ़ना चाहिए। (हकीकत में हर रोज़, वक़्त-वक़्त पर, हर किसी को तौबा करना चाहिए।)

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Correct Belief - Aalam E Barzakh (The Domain between Death and Resurrection).

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Correct Belief - Aalam E Barzakh (The Domain between Death and Resurrection).

Post 024

Belief: The severe punishment and comforting rewards of the grave are true (i.e. indisputable fact). Just as it has been mentioned earlier, the punishment or reward is for both the body and the soul. 

Even if the body has been burnt, disintegrated or turned into dust, its original particles shall still remain in existence. All the pain and comfort will be experienced through these particles. 

सही अक़ीदह – आलम ए बरज़ख़ (मौत और जी उठने के बीच का इलाका)

पोस्ट 024

अक़ीदा: गंभीर सज़ा और कब्र के आरामदायक पुरस्कार सच है (यानी निर्विवाद तथ्य)। जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, सजा और इनाम दोनों जिस्म और रूह के लिए है

यहां तक कि अगर जिस्म जला दिया गया है, विघटित या धूल में बदल diya जाए, तब भी उसके मूल कण वजूद में बने रहेंगे। इन कणों के माध्यम से सभी दर्द और आराम का अनुभव होगा

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TARJUMA E QURAN - Al Quran 7:020

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اسلام عليكم ورحمة الله وبركات

TARJUMA E QURAN

Surah Number: 007 of 114

Surah Name: 🕋AL-'A`RAF meaning THE ELEVATED PLACES.

Aayat Number: 020 of 206

क़ुरआन ए पाक के तर्जुमे को बगैर वज़ू न छुए, पढ़ सकते है.

Translation of the Holy Quran without Wuzu is Readable without Touching.

अल-आराफ़: 020

फिर शैतान ने दोनों को बहकाया, ताकि उनकी शर्मगाहों को, जो उन दोनों से छिपी थीं, उन दोनों के सामने खोल दे। और उसने (इबलीस ने) कहा, "तुम्हारे रब ने तुम दोनों को जो इस वृक्ष से रोका है, तो केवल इसलिए कि ऐसा न हो कि तुम कहीं फ़रिश्ते हो जाओ या कही ऐसा न हो कि तुम्हें अमरता प्राप्त हो जाए।"

Al-'A`raf: 020

But Satan whispered to them to make apparent to them that which was concealed from them of their private parts. He said, "Your Lord did not forbid you this tree except that you become angels or become of the immortal."

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