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Mawlid – Sunnat or Bid’at
Post 008
Q1 | Did the Beloved Messenger صلى الله عليه وسلم practise it?
Question: Refer Post #001 for the Question.
Answer:
The Arabic word Mawlid simply means, the time of birth or place of birth. According to the custom amongst the Muslims around the globe, it means to mention and remember the coming of the Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم into this world whether in a gathering or in seclusion, whether it is on the 12th of Rabi’ Al-Awwal or any other day of the year. This is not a stone left unturned by Allah in the Qur’an and neither by our Prophet صلى الله عليه وسلم in his traditions. This is not an act which was strange amongst the companions and those that followed until today. The truth is that the coming of our Prophet صلى الله عليه وسلم into this world has been celebrated by Allah جل جلاله in the Qur’an, by the Prophet صلى الله عليه وسلم in the gatherings of His companions, by the companions (after the Prophet صلى الله عليه وسلم left this material world) and by all our predecessors. Until today those who remain on their path (The path shown by the Qur’an, Hadith and the predecessors) enjoy celebrating the Mawlid. Allah جل جلاله mentions the coming of the beloved صلى الله عليه وسلم into this world in the following words,
“There has come unto you a messenger, (one) of yourselves”
[Surah at-Tawbah, 128]
And in another place:
“Now has come unto you light from Allah and clear scripture”
[Surah al-Maa’idah, 15]
मिलाद - सुन्नत या बिदअत
पोस्ट 008
सवाल 1 | क्या हमारे प्यारे आक़ा صلى الله عليه وسلم ने इसे मनाया था?
सवाल: सवाल के लिए पोस्ट 001 पढ़े.
जवाब:
मवलिद जो एक अरबी अलफ़ाज़ है उसका मतलब होता है पैदाइश का वक़्त या पैदाइश की जगह. दुनिया के मुसलमानो के अमल के मुताबिक, इसका मतलब है की पैगम्बर मुहम्मद صلى الله عليه وسلم का इस दुनिया में तशरीफ़ लाना है. चाहे वो मजलिस में हो या अकेले, चाहे वो १२ रबियूल अव्वल को हो या साल के कोई दूसरे दिन. क़ुरान में कंकर बराबर भी ऐसी जगह नहीं है जहां अल्लाह ने इसका ज़िक्र न किया हो ना ही पैगम्बर के अमल में बाकी रहा. ये कोई ऐसा काम नहीं जो सहाबा के वक़्त मौजूद न था और आज चल रहा है. सच ये है की रसूलअल्लाह صلى الله عليه وسلم की विलादत खुद अल्लाह جل جلاله ने क़ुरान, आक़ा ने अपने सहबियों की महफ़िलो में, सहबियों ने (आक़ा صلى الله عليه وسلم के पर्दा फरमाने के बाद) और सारे औवलिया ने में मनाई है. आज तक जो उस राह पर रहा (वो राह जो क़ुरान, हदीस और औवलिया ने बताई) वो मिलाद की ख़ुशी मनाता रहा. अल्लाह جل جلاله क़ुरान में अपने प्यारे हबीब صلى الله عليه وسلم की इस दुनिये में आमाद का ज़िक्र यूँ करता है.
“तुम्हारे पास एक रसूल आया है, अपनों में से (एक)”
[सूरह अत-तौबह, 128]
और दूसरी जगह:
“अल्लाह की तरफ से अब तुम्हारी और एक नूर आया है और एक पाक किताब.”
[सूरह अल-माइदा, 15]
Milad - Sunnat ya Bid'at
Post 008
Sawal 1 . Kyaa hamare Pyare Aaqa صلى الله عليه وسلم ne ise manaaya tha?
Sawal: Sawal ke liye posṭ 001 paḍhe.
Jawabat:
Milad jo ek Arbi Alfaz hai uska matlab hota hai Pedaish ka Waqt yaa Pedaish ki jagah. Duniya ke Musalmano ke Amal ke mutaabik, iska matlab hai ki Paigamber Muhammad صلى الله عليه وسلم ka is Duniya men Tashrif lana hai. Chaahe Wo Majlis men ho yaa akele, chaahe Wo 12 Rabiyul Awwal ko ho yaa saal ke koi dusre din. Qur’an men kankar baraabar bhi aisee jagah nahi hai jaha Allah ne iska Zikr n kiya ho naa hi Paigamber ke Amal men baaki raha. Ye koi esa kam nahi jo Sahaba ke Waqt Maujud n tha aur aaj chal raha hai. Sach ye hai ki Rasool’Allah صلى الله عليه وسلم ki Wiladat khud Allah جل جلاله ne Qur’an, Aaqa ne apne Sahabiyon ki Mehfilo men, Sahabiyon ne (Aaqa صلى الله عليه وسلم ke Parda farmane ke baad) aur saare Auwliya ne manai hai. Aaj tak jo us raah par raha (Wo raah jo Qur’an, Hadees aur Auwliya ne batai) Wo Milad ki khushi manata raha. Allah جل جلاله Qur’an men apne Pyare Habeeb صلى الله عليه وسلم ki is Duniya men Aamad ka Zikr yun karta hai.
“Tumhare paas ek Rasool aaya hai, apno men se (ek)”
[Surah At-Taubah, 128]
aur dusri jagah
“Allah ki taraf se ab tumhari aur ek Noor aaya hai aur ek paak Kitab.”
[Surah Al- Maa’idah, 15]
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Paigham E Madani aam kare, Chaloh hum sab milkar Deen ka kam kare.
إن شاء الله عزوجل
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