🌙SAHIH DEEN صحيح دين🌙
Shariat (Islamic Law) regarding ATTIRE (Clothing).
Post 035
However, in this present time, we also have very expensive woollen wear which are counted as garments of pride. Where is it possible for the poor and the less-fortunate to have such clothing! The wealthy and the influential are the ones who are able to afford them.
Probably the objective mentioned by the Fuqaha and in the Hadith will not be fulfilled by wearing these types of clothing, but this will be fulfilled by wearing a simple blanket which does not have any (materialistic) significance.
अपने लिबास के बारे में शरीयत (इस्लामिक कानून).
Post 035
फिर भी, आज क दौर में, हमारे पास महंगे ऊनी कपडे है जो गर्व का प्रतिक है. जहा गरीबो के नसीब में नहीं के वो ये कपडे पेहेन सके! अमीर और प्रभावशाली लोग ही उसको खरीद सकते है.
मुमकिन है की फुक़हा ने हदीस की रौशनी में जो तरीक़ा बताया है वो इस तरह के कपडे पेहेन्ने से मुक़म्मल नहीं होंगे, मगर ये सादी कमली ओढ़ने से है जिसका भौतिक महत्व नहीं हो.
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